Aujourd'hui, de plus en plus de chrétiens s'écrient: "Seigneur! Au secours!" La raison est bien simple: tant de pensées effrayantes accablent nos contemporains, pensées si effrayantes qu'ils n'osent même pas les exprimer. Seigneur, comment de telles idées sur les hommes et même sur Dieu, peuvent-elles traverser nos esprits. C'est alors que les chrétiens crient et appellent Jésus: "Jésus viens à notre secours!" Aujourd'hui, les hommes de notre monde, qui ont chassé Dieu, vivent une vie  de plus en plus déroutante, et nous pensons tous qu'il est devenu très difficile, voire pénible, d'être des hommes. Incontestablement, travailler, travailler dur parfois, souffrir, réfléchir, puis mourir... cela signifie quoi, et pourquoi? Pour qui? Et ce "QUI" existe-t-il? Ou n'est-il qu'une des imaginations humaines? Les vrais chrétiens croient toujours que Dieu est Amour, mais est-ce vrai? Quand on voit l'état de notre monde, on peut se poser la question? Alors, intérieurement, naît en nous une autre idée: "Mais ce monde, c'est le monde qui a chassé Dieu... C'est le monde que les hommes sans amour se sont construit... Ce monde si effrayant, ce n'est pas le monde voulu par Dieu."

Réfléchissons! Nous sommes tristes, douloureux et inquiets. Et voici que nous nous retrouvons avec l'apôtre saint Jean sur le Cœur de Jésus, juste avant qu'Il institue l'Eucharistie. Jésus vient de célébrer sa dernière pâque juive. Maintenant, Il va célébrer la Nouvelle Pâque, celle "qu'Il avait désirée d'un si grand désir." Jean est sur le Cœur de son Maître; il écoute battre ce Cœur et voici qu'il entend ses plaintes, les plaintes du Cœur de Jésus. Nous ne comprenons pas: Jésus a tellement désiré cette Pâque, et maintenant que l'Heure est arrivée, Il a peur... Il Se plaint...

Jean non plus ne comprend pas, alors il se serre encore plus fort contre son Maître, dont le Cœur s'ouvre à son cœur. Le Cœur de Jésus est tout Amour, cela Jean le sait mais il le découvre encore davantage en ce moment. Le Cœur de Jésus est tout Amour, mais c'est un Cœur d'homme qui souffre car sa divinité Lui découvre non seulement son avenir proche et si horrible, qu'Il connaissait déjà, et même, Il l'attendait cette "Heure" avec impatience. Mais voici que sa divinité Lui montre aussi toute la souffrance de son Corps mystique souffrance qu'Il allait révéler aux hommes en instituant l'Eucharistie. La "chair" humaine que Jésus va livrer, qu'Il a déjà livrée au Père, sa "chair" humaine a peur. Pourtant Jésus prononce ces paroles inouïes: "Père glorifie ton Fils pour que ton Fils Te glorifie..."

Voici que Jean est comme obligé de se soulever un peu afin de rendre à Jésus la liberté de ses gestes. Et Jésus prenant le pain et se tournant vers ses apôtres, dit: "Prenez et mangez-en tous... Ceci est mon Corps livré pour vous...." Puis, après avoir offert le vin de la coupe, Jésus consacre ce vin: "Prenez et buvez-en tous, ceci est mon Sang versé pour vous..." Jésus accepte totalement la volonté du Père; pour Lui, sa Passion déjà  acceptée intimement, sa Passion est maintenant comme "achevée". Le Pain qu'Il vient de consacrer est vraiment son Corps vivant, et son Sang versé est vraiment la Vie qu'Il donne aux hommes, ces pauvres hommes pécheurs qu'Il est venu délivrer du péché, prenant ce péché sur Lui. Maintenant Jésus doit aller vivre humainement sa Passion.

Jésus a accepté sa Passion dans son Cœur Eucharistique, et Jean vient seulement de le comprendre. Son cœur a mal avec le Cœur de Jésus, tellement mal... Le cœur de Jean pleure avec le Cœur de Jésus qui contemple les désastres causés par les hommes sans Dieu ou conduits par de faux dieux. Le cœur de Jean est enfoui dans le Cœur de Jésus, son amour vit avec l'Amour de Jésus. Le cœur de Jean se perd dans cet amour infini, mais il ne peut pas ôter la douleur qui le broie. Car celui qui est dans le Cœur de Jésus, avant Gethsémani, baigne dans la douleur de l'Amour que l'on va tuer, car on le refuse.

Jean regarde Jésus qui vient de donner à ses apôtres, donc à lui aussi, Jean, son Corps à manger et son Sang à boire, à travers le pain et le vin. Pourtant, avant l'Heure définitive, comme Jésus a encore quelques instants, Il va poursuivre l'instruction des apôtres. Les apôtres qui sont toujours là, tous sauf Judas déjà parti, tous les apôtres viennent de comprendre l'immensité de l'Amour de Jésus pour eux. Tous, plus tard, donneront leur vie pour Lui. Oui, plus tard ils donneront leur vie pour affirmer la divinité de Jésus, mais, en ce moment, ils se croient très forts... Ils ne savent pas que, dans quelques heures à peine, ils vont abandonner leur maître.

Jésus parle et déverse des fleuves d'Amour dans les cœurs assoiffés de ses apôtres. Mais son Cœur pleure toujours et Jean le sait bien. Alors, de nouveau il se blottit de plus en plus contre son Maître; Jean ne bouge plus, mêlant sa douleur intérieure à celle de Jésus. Mais voici qu'il faut partir et aller à Gethsémani. À Gethsémani rien ne changera dans les Cœurs de Jésus et de Jean. Rien ne peut changer, car l'Eucharistie, c'était déjà Gethsémani... Et à Gethsémani la Miséricorde de Dieu, passant à travers le Cœur Eucharistique de Jésus, va seulement se manifester dans toute son infinie amplitude.

Et nous? Que sommes-nous devenus après 20 siècles de la vie de l'Église? Malgré de très nombreuses persécutions, l'Église de Jésus est toujours là, toujours vivante malgré les détresses ambiantes. Pour nous fortifier, nous qui sommes au centre d'un monde qui a choisi le refus de Dieu, donc la souffrance la plus extrême, relisons une pensée de Léandre Lachance: "Mon enfant, demeure à Mon écoute! Pense à l'Amour que J'ai pour toi! Continue à Me regarder! Laisse-toi aimer! Demeure petit! Dans ta petitesse se cachent Mon Repos et Mon Amour. Je te donne une foi plus grande. Accueille-la, non par tes mérites, mais par Ma Grâce et Mon Amour. Je te donne Ma Paix!" (Pensée 1C_31)

Dieu nous demande d'être à son écoute. Il est Miséricorde, mais sa Miséricorde n'est pas laxisme. Dieu pardonne les péchés de ceux qui se repentent sincèrement et qui ont vraiment décidé de changer de vie. D'ailleurs, à la femme adultère Il dit: "Moi non plus je ne te condamne pas; mais désormais ne pèche plus!" À la prostituée, chez Simon le Pharisien, Il dira: "Tes péchés sont pardonnés... Ta foi t'a sauvée, va en paix!" Curieusement, nous sommes obligés de constater que Jésus ne dit de telles paroles qu'à des femmes; pourtant, les hommes, sont, eux aussi,  souvent coupables d'adultères; ce grave péché n'en est-il pas un pour les hommes? À moins que les hommes au masculin, ne veuillent pas se convertir. Jean a dû découvrir la miséricorde infinie de Dieu quand il partagea la souffrance du Cœur de Jésus durant la première Eucharistie. Jean comprit alors que le péché c'était la séparation d'avec Dieu, car l'homme qui pêche dit toujours en lui-même: "Je préfère ma volonté; je n'ai pas besoin de Dieu..." Mais si le pécheur se convertit, Dieu pardonne. Un exemple parmi d'autres nous le montre; ainsi Jésus ayant guéri un paralytique, lui dit ensuite: "Va, mais maintenant ne pêche plus… sinon il t'arriverait pire."

Considérons notre société du 21^ème siècle. Certes, nous sommes tous des pécheurs, mais nous ne voulons pas toujours nous séparer de Dieu. Cependant, nous les hommes, nous sommes tous des êtres fragiles, et souvent, sans même que nous y prenions garde nous tombons dans nos fragilités: orgueil, colère, irritation et impatiences, gourmandise... Mais, si nous avons la foi, vite, nous nous retournons vers le Seigneur... et Lui nous pardonne; mais Il nous dit aussi: "Dorénavant, fais attention...Vois comme j'ai souffert pour toi, pour te racheter, pour te conforter, pour que tu te rapproches de Dieu, de mon Cœur plein d'amour." Et nous, pleins de confusion nous disons: "Merci Seigneur! Voyez notre faiblesse, notre misère... Seigneur, aidez-nous." Alors, et le plus souvent sans même que nous nous en rendions compte, le Seigneur nous fait devenir au moins un peu moins orgueilleux. Mais parfois, entraînés par les courants mondains, beaucoup d'hommes pêchent plus gravement; mais là encore, si les hommes se repentent vraiment, le Seigneur pardonne et redit: "Maintenant ne pêchez plus..." La miséricorde de Dieu est toujours en action, même au 21^ème siècle. C'est pourquoi nous devrions nous convertir tous et revenir enfin à Dieu. Hélas! Notre monde se vautre de plus en plus dans le péché, la Loi de Dieu est délibérément violée, et pire, certaines lois humaines vont jusqu'à déclarer bon ce qui est mauvais et punissent ceux qui refusent tant d'iniquités. Là, nous nous tournons vers Dieu pleins d'interrogations, car nous ne comprenons plus du tout... Une seule chose reste à faire: comme Jean, se blottir contre le Cœur de Jésus et pleurer amèrement sur ce qui s'est passé dans notre monde et même dans notre Église. Alors seulement, nous retrouverons la grande miséricorde de Dieu.

Paulette Leblanc